| الموضوع : |
(الحلقة الأولى) البيان لما اشتمل عليه البركان وما في معناه من زخارف وتزيين الشيطان (رد على فوزي البحريني المنعوت زوراً بالأثري)
|
| مقدمة : |
فقد دأبت الفرقة الحدادية الفاجرة على حرب أهل السنة من سنين، -لا يكلّون ولا يملّون- بالأكاذيب والخيانات وبتر النصوص، وتحريفها عن مواضعها وعن مراد قائليها من العلماء الهداة وتنـزيلها في غير منازلها. وقد بينتُ ذلك من واقعهم المخزي في غير ما مقال. ثم قد سبق لي قبل أيام أن رددت على فوزي البحريني مفتريات ضمّنها بحثه الموسوم بـ "الرعود الصواعقية"، ونُشر هذا الرد في شبكة سحاب السلفية، ولم يقف هذا البحريني عند مفترياته الصواعقية، بل ألّف ثلاثة بحوث أو سمِّها رسائل تدور كلها على محاور معينة، متحدة المضامين، وهي "البركان لنسف مقالات ربيع المدخلي في مسائل الإيمان" ثم "القاصمة الخافضة لفرقة المرجئة الخامسة داحضة" ثم "الفرقان في بيان الفرق بين مذهب السلف وبين مذهب ربيع المدخلي في مسائل الإيمان" وكلها من تزيين وزخرفة الشيطان. يكذب فيها ويحرِّف كلام العلماء، وينـزله في غير منازله في كل محور على نمط واحد وطريقة واحدة.... التفاصيل
|
|
| الموضوع : |
( الحلقة الثانية ) من كشف أكاذيب وتحريفات وخيانات فوزي البحريني ؛ الموصوف زورًا بـ ( الأثري ) ! نقد للمسمى بـ ( فوزي الأثري البحريني )
|
| مقدمة : |
أنا أتحدث عن واقع فرقة ضالة مخاصمة لأهل السنة والجماعة ولأصولهم ، وهم الحداديون ، وهو يفتري عليَّ ؛ فيقول عني : ( وهو يرمي أهل السنة والجماعة ) ، فإذا قال القائل : " أهل السنة والجماعة " انصرف قوله إلى الصحابة والتابعين لهم بإحسان ثم من بعدهم ، من مثل مالك ، والأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد بن حنبل ، وأمثالهم ، لا إلى الحدادية الباغية على أهل السنة والجماعة ، المتمردة على أصولهم ومنهجهم وأخلاقهم... التفاصيل
|
|
| الموضوع : |
( الحلقة الأولى ) من كشف أكاذيب وتحريفات وخيانات فوزي البحريني ؛ الموصوف زورًا بـ ( الأثري ) ! نقد للمسمى بـ ( فوزي الأثري البحريني )
|
| مقدمة : |
فقد اطلعت على مقال لمن يُسَمَّى بفوزي ( الأثري ! ) تحت عنوان : " الرعود الصواعقية لصعق ألفاظ ربيع المدخلي البدعية " !.. ملأ هذا المقال بالكذب، وتحريف أقوال أئمة السنة وعلمائها بتنزيلها في غير منازلها؛ ثم بتكرار هذه الأقوال في مقاله الهزيل لينفخ فيه ويضخمه ليقول الحدادية عنه : أنه عالم واسع الإطلاع، وقبل مناقشة هذا المقال : أرى أن من حق القراء : أن أعطيهم فكرة موجزة عن الحدادية الجديدة ، وأصولها ، ومدى ارتباطها بالحدادية القديمة حتى يتبين زيفها وتمويهاتها للناس ... التفاصيل
|
|