الحلول فيه مغايرة بين الحال والمحلّ؛ فيقول كالنصارى: الله حلّ في عيسى، ومثل الحلاّج يقول: الله حلّ فيّ؛ يعني الله حلّ في شخص معين, يغاير بين الخالق والمخلوق ويجعل الله حالاًّ في هذا المخلوق, هذا كفر وزندقة! وأكثر منه كفرا وزندقة هو الاتّحاد وهو اعتقاد أن ليس هناك فرق بين الخالق والمخلوق؛ متحدّين, مثلاً:كما يمزج الماء باللبن تستطيع أن تفرق بينهما؟! اتّحاد, بهذا الشكل يقولون, فالله متّحد بالخلق لا فرق بين الخالق والمخلوق؛ الله هو الخالق والمخلوق هو الخالق, هذا هو الاتّحاد وذاك هو الحلول كما قلت لكم وكلاهما إلحاد وزندقة.
[فتاوى في العقيدة والمنهج الحلقة الأولى]
