أقوال العلماء في جماعة التبليغ   موقف الإسلام من عيسى ـ عليه السلام   توضيح   دفع أكذوبة المجالس السرية   تقديم الشيخ ربيع لكتاب: سُلوان السَّلَفِي عند كَيدِ الخَلَفي   حكم بناء الكنائس في بلاد المسلمين   الرد على الدكتور عباس شومان   تعليقات على طعونات الشيخ محمد بن هادي في أناس أبرياء مما يصفهم به   منزلة إصلاح ذات البين في الإسلام   نصيحة للسلفيين في الجزائر بالاجتماع وعدم الافتراق   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة (الحلقة الثالثة)   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الثانية )   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الأولى )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الثالثة )   لا يا شيخ الأزهر، يجب عليك أن تسلك مسلك العلماء في إدانة ابن عربي في تصريحاته بوحدة الوجود ( الحلقة الثانية )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الأولى )   الخيانات والغدر من شر أنواع الفساد في الأرض   كلام أئمة الإسلام حول أحاديث الشفاعة التي لايرفع الخوارج الحدادية بها رأساً.   تحذير أهل السنة السلفيين من مجالسة ومخالطة أهل الأهواء المبتدعين   استهداف الروافض الحوثيين مكة المكرمة بصاروخ باليستي إنما هو امتداد لأعمال أسلافهم القرامطة الباطنية   بيان بطلان دعاوى أهل مؤتمر الشيشان   تصريحات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بتواتر أحاديث الشفاعة وأنه يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان   وضوح البرهان يدمغ مخالفات عادل آل حمدان – الحلقة الأولى   أحاديث الشفاعة محكمة وليست من المتشابه كما يقول ذلك الخوارج الجدد؛ فيجب التسليم بها واعتقاد ما دلت عليه.   نصيحة للمسلمين عمومًا والسلفيين خاصة، في ليبيا وغيرها من البلاد الإسلامية.   أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون   توجيه العلامة ربيع المدخلي، لبعض الشباب في المغرب العربي الذين ينكرون بعض بدع المقابر، ويترتب على ذلك مشاكل كبيرة   التكلف في قراءة القرآن أنكره أئمة السلف رحمهم الله   دحض أباطيل عبد الحميد الجهني التي أوردها في كتابه المسمى زورًا بالرد العلمي – الحلقة الخامسة   العقيدة الباطنية عند أئمة الرفض وانطلاقهم منها في تفسير كتاب الله ( نسخة مزيدة )

ما قولكم في طارق السويدان هذا، خاصة وأن أشرطته قد عمت وانتشرت وبلاويه طمت وانتشرت في صفوف المسلمين؟

شارك عبر

https://rabee.net/?p=479

والله، قد تكلم فيه العلماء وأنه رجل جاهل ضال وفيه شيء من الرفض ونصر مذهب الروافض على أهل السنة وأهان أهل السنة وشكك في مصادرهم فيكفيه خبثا هذا الذي قاله، ويكفي العاقل، الناس قسمان: قسم يرد الحق ويحترمه فلا يكون لهذا الإنسان عنده أي قيمة أو أي قبول من قريب ولا من بعيد حتى يتوب إلى الله توبة نصوحا ويسحب هذه الأشرطة من الأسواق ويعلن ضدها أنه بريء منها، وأن هذا ضلال في ضلال، إذا تاب وأخلص وأعلن توبته في الناس ورجع عما في هذه الأشرطة، فحينئذ يتعلم، ثم إذا جاءنا بالعلم الشرعي يقبل منه، أما وهو جاهل لم يتعلم علوم الشريعة وخاض في ميادين ليس كفء لها، فهو لا يستطيع أن يصحح ولا يضعف لا أحاديث ولا روايات تاريخية ولا شيء، وإنما هو حاطب ليل، فهذا لا يجوز له أن يتكلم باسم العلم ولا باسم الدعوة ولا باسم التاريخ ولا باسم غيره، فعلى المسلمين أن يتربوا وأن يأخذوا دروسا مما حصل لهم من أمثال هذا الرجل ممن يجهلون دين الله ويتكلمون فيه بغير علم، فعلى العقلاء أن يتوبوا إلى الله -تبارك وتعالى- وأن يرجعوا إلى الله وأن ينبهوا الجهلة منهم أن هؤلاء يصدق عليهم قول الرسول عليه الصلاة والسلام: “إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العلماء بعد أن أعطاهموه وإنما يقبضه بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا” فهؤلاء الرؤوس الجهال ثمار دعواتهم هي انحراف الناس وضلالهم، لأنهم ضالون جاهلون، ودعوا بغير علم فضلوا وأضلوا، وأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.


[شريط بعنوان: لقاء مع الشيخ ربيع 1422]

الرابط: https://rabee.net/?p=479

ذات صلة

thumbnail-4
thumbnail-3
thumbnail-2