أظن أن السائل يفرِّق بين العوام وبين غير العوام, وهذه خطوة جيدة .
العوام الذين لا يطعنون في زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يكفِّرون الصحابة ولا يعتقدون في القرآن أنّه محرّف وعندهم شيء من الرفض, شيء من البغض للصحابة دون تكفيرهم وما شاكل ذلك فهؤلاء ضلاّل مبتدعون لا نكفِّرهم.
ومن كان يشارك ملاحدتهم في تكفير أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام, وفي الطعن في زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم, وفي العقيدة الخبيثة أنّ القرآن محرَّف وزيد فيه ونَقُص فهذا كافر مثل كفّار اليهود وكفّار النصارى وكفّار غيرهم لا فرق بين عوامّهم وعلمائهم.
والتعامل معهم؛ إن كان في أمور الدنيا مثل التجارة وما شاكل ذلك فيجوز التعامل مع اليهودي والنصراني والرافضي, أما التعاون في أمور الدين فلا, أبداً؛ لأنّه تعاون على الإثم والعدوان.
[فتاوى في العقيدة والمنهج الحلقة الأولى]
