الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي بين ثناء العلماء وسفاهة الجهلاء   أقوال العلماء في جماعة التبليغ   موقف الإسلام من عيسى ـ عليه السلام   توضيح   دفع أكذوبة المجالس السرية   تقديم الشيخ ربيع لكتاب: سُلوان السَّلَفِي عند كَيدِ الخَلَفي   حكم بناء الكنائس في بلاد المسلمين   الرد على الدكتور عباس شومان   تعليقات على طعونات الشيخ محمد بن هادي في أناس أبرياء مما يصفهم به   منزلة إصلاح ذات البين في الإسلام   نصيحة للسلفيين في الجزائر بالاجتماع وعدم الافتراق   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة (الحلقة الثالثة)   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الثانية )   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الأولى )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الثالثة )   لا يا شيخ الأزهر، يجب عليك أن تسلك مسلك العلماء في إدانة ابن عربي في تصريحاته بوحدة الوجود ( الحلقة الثانية )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الأولى )   الخيانات والغدر من شر أنواع الفساد في الأرض   كلام أئمة الإسلام حول أحاديث الشفاعة التي لايرفع الخوارج الحدادية بها رأساً.   تحذير أهل السنة السلفيين من مجالسة ومخالطة أهل الأهواء المبتدعين   استهداف الروافض الحوثيين مكة المكرمة بصاروخ باليستي إنما هو امتداد لأعمال أسلافهم القرامطة الباطنية   بيان بطلان دعاوى أهل مؤتمر الشيشان   تصريحات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بتواتر أحاديث الشفاعة وأنه يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان   وضوح البرهان يدمغ مخالفات عادل آل حمدان – الحلقة الأولى   أحاديث الشفاعة محكمة وليست من المتشابه كما يقول ذلك الخوارج الجدد؛ فيجب التسليم بها واعتقاد ما دلت عليه.   نصيحة للمسلمين عمومًا والسلفيين خاصة، في ليبيا وغيرها من البلاد الإسلامية.   أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون   توجيه العلامة ربيع المدخلي، لبعض الشباب في المغرب العربي الذين ينكرون بعض بدع المقابر، ويترتب على ذلك مشاكل كبيرة   التكلف في قراءة القرآن أنكره أئمة السلف رحمهم الله   دحض أباطيل عبد الحميد الجهني التي أوردها في كتابه المسمى زورًا بالرد العلمي – الحلقة الخامسة

إذا انبرى الشّاعر في شعره إلى الرّدّ على أهل البدع والأهواء ونقل كلام العلماء المعتبرين في مجانبة أهل البدع والتّحذير منهم، فهل يُعدّ هذا أمراً محموداً يُشجّع عليه أم لا؟

شارك عبر

https://rabee.net/?p=547

نعم، هذا أمر محمود، ألم يكن الرسول صلّى الله عليه وسلّم يحثّ شعراءه، ومنهم حسّان على نقد أهل الكفر وتجريحهم وسلّ سيوف النّقد عليهمأهجهم وروح القدس معكوحديث والله لهذا أشدّ عليهم من وقع السّهام.

 

وقال: أهج قريشاً وكان أبو بكر عالماً بأنساب العرب وبأنساب قريش فخذ منه فأخذ منه أنساب قريش حتى يسلّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كما تُسلّ الشّعرة من العجين، وينصب الهجو على أبي سفيان بن الحارث ابن عمّ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام.

 

فحثّ على هجوهم، فالشّعر يخدم الإسلام ( والشّعراء يتّبعهم الغاوون . ألم تر أنّهم في كلّ واد يهيمون . وأنّهم يقولون ما لا يفعلون . إلاّ الذين آمنوا وعملوا الصّالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظُلموا وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون ).

 

كان الشّعر من الوسائل القويّة التي تُوظّف في نصرة الحق وإعلاء كلمة الله، والرسول عليه الصّلاة والسّلام استخدم هذا السّلاح، فإذا كان الشّاعر موحّداً سلفيّاً يذبّ عن السنّة وعن المنهج السلفيّ فجزاه الله خيراً، شريطة أن يصْلح وقصده نصرة الإسلام، وقصده نصر دين الله وليس له قصد آخر.

 

 

 

[الأجوبة على أسئلة أبي رواحة المنهجية]

 

 

 

 

 

 

 

الرابط: https://rabee.net/?p=547

ذات صلة

thumbnail-4
thumbnail-3
thumbnail-2