هذا يقوله كثير من النّاس على سبيل التحقير للمنهج السلفي وعلى سبيل التحقير للتّوحيد! ويرون التّوحيد قشورا! والغزالي صرّح بهذا في مقدمة كتابه “السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث” كانوا يتعلّقون بالقشور يعني يعرفهم بأنّهم على التّوحيد وعلى السنة ومع هذا وصفهم بأنّهم يتعلقون بالقشور, على كلّ حال هذا تقسيم خبيث وضلال مبين واستهانة بمعظم جوانب الإسلام! والإسلام كلّه لبّ, لبّ اللبّ هو التّوحيد والبقية كلّه لبّ والحمد لله, فنحن نقول “الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلاّ الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق” ولا نحتقر شيئا من سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
وكلّ سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم, وكلّ تشريع من تشريعاته تعلق بأيّ ناحية من نواحي الحياة فإنّ له المنزلة العظيمة عندنا والاحترام والتقدير, وحتى الصوفية يرون أنّ من سخر بسنة من السنن المستحبات أنّه كافر, فهذا إذا كان يقول قشور على وجه السخرية فهو كافر.
[فتاوى في العقيدة والمنهج الحلقة الأولى]
