والله أنا طلب مني الحدادية تبديع سفر وسلمان ومن على نهجهم، فقلت: أنا أناقش سفر وسلمان في أخطائهما وخاصة ما ناقشته، وأما الحكم فأتركه للعلماء، فكانت هذه الفيصل بيني وبين الحدادية، هم أرادوا خدمة الحزبيين، أن نعلن التبديع والتكفير حتى ينفر الناس عنا، ويستغل ذلك الحزبيون والإخوان المسلمون فيبدعون ويكفرون، فعرفت أن هذه حيلة من الحدادية أنفسهم، وأنهم مدفوعون من القطبيين والحزبيين أنّا نعلن التشهير والتبديع والتكفير حتى يفرح الحزبيون ويجعلوها مثل قضية عثمان يتباكون على أنفسهم، فأنا قلت: لا، أنا أكتب وأحكي أخطاءهم، أخطاء سفر وسلمان وغيره، وأنا أبين وأشرح ثم أذهب إلى العلماء وأعطيهم، فهذا يرجع إليهم إن شاؤوا بدّعوهم وإن شاؤوا تركوهم، أما سفر وسلمان لهم أخطاء كثيرة، لا شك، لكن هذا يحتاج إلى تأني، وإلى قولة العلماء في ذلك بعد الدراسة، الآن تقول فلان مبتدع، فلان مبتدع، يقول لك: لا، فتدخل في مشاكل.
[شريط بعنوان: وجوب الاعتصام بالكتاب والسنة]
