الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي بين ثناء العلماء وسفاهة الجهلاء   أقوال العلماء في جماعة التبليغ   موقف الإسلام من عيسى ـ عليه السلام   توضيح   دفع أكذوبة المجالس السرية   تقديم الشيخ ربيع لكتاب: سُلوان السَّلَفِي عند كَيدِ الخَلَفي   حكم بناء الكنائس في بلاد المسلمين   الرد على الدكتور عباس شومان   تعليقات على طعونات الشيخ محمد بن هادي في أناس أبرياء مما يصفهم به   منزلة إصلاح ذات البين في الإسلام   نصيحة للسلفيين في الجزائر بالاجتماع وعدم الافتراق   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة (الحلقة الثالثة)   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الثانية )   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الأولى )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الثالثة )   لا يا شيخ الأزهر، يجب عليك أن تسلك مسلك العلماء في إدانة ابن عربي في تصريحاته بوحدة الوجود ( الحلقة الثانية )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الأولى )   الخيانات والغدر من شر أنواع الفساد في الأرض   كلام أئمة الإسلام حول أحاديث الشفاعة التي لايرفع الخوارج الحدادية بها رأساً.   تحذير أهل السنة السلفيين من مجالسة ومخالطة أهل الأهواء المبتدعين   استهداف الروافض الحوثيين مكة المكرمة بصاروخ باليستي إنما هو امتداد لأعمال أسلافهم القرامطة الباطنية   بيان بطلان دعاوى أهل مؤتمر الشيشان   تصريحات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بتواتر أحاديث الشفاعة وأنه يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان   وضوح البرهان يدمغ مخالفات عادل آل حمدان – الحلقة الأولى   أحاديث الشفاعة محكمة وليست من المتشابه كما يقول ذلك الخوارج الجدد؛ فيجب التسليم بها واعتقاد ما دلت عليه.   نصيحة للمسلمين عمومًا والسلفيين خاصة، في ليبيا وغيرها من البلاد الإسلامية.   أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون   توجيه العلامة ربيع المدخلي، لبعض الشباب في المغرب العربي الذين ينكرون بعض بدع المقابر، ويترتب على ذلك مشاكل كبيرة   التكلف في قراءة القرآن أنكره أئمة السلف رحمهم الله   دحض أباطيل عبد الحميد الجهني التي أوردها في كتابه المسمى زورًا بالرد العلمي – الحلقة الخامسة

هل صحيح ما يقوله بعض الناس أن سبب الشدة في ردود السلف على المبتدعة هو انتشار السنة في ذلك العصر

شارك عبر

https://rabee.net/?p=7867

سبب شدتهم انتشار السنة؟ ماذا يقصد بهذا الكلام؟

السائل: يقصد أننا لا نشدد على المبتدعة الآن لقلة السنة

الشيخ: يعني لقلة السنة نحن نموت! ونميت الدعوة السلفية! نحن الآن بحاجة إلى الشدة أكثر من الأول، في أول العهد يعني أهل البدع قليل لا يضرونهم، لكن الآن الناس كلهم مبتدعة إلا قليل، فلابد من البيان، نحن عندنا البيان، يصفون من يقوم بهذا البيان بالشدة، كما وصفوا أحمد بن حنبل وابن تيمية وابن عبد الوهاب وصفوهم بالشدة، لأنهم ما عندهم أسلحة، يفقدون الأسلحة في مواجهة أهل السنة فيقولون شديدين، أين الشدة؟، الشدة فيهم هم، الشدة للباطل ومن أجل الباطل وفي حرب أهل السنة، الشدة فيهم هم، اقرأ كتبهم واسمع أشرطتهم وخذ مواقفهم وسترى كيف يشتدون من أجل باطلهم، وكيف يسبون وكيف يكذبون وكيف يفترون وكيف يكيدون وكيف… وكيف…إلخ، فرمتني بدائها وانسلت، كان أهل البدع يسبون ويشتمون بالباطل أهل السنة والجماعة فما ارتفعت الأصوات بوصفهم بالشدة، كتب الغزالي والمودودي وأمثالهم مليئة بالسب والشتم والسخرية والاستهزاء والتشدد والتنطع وما أحد يقول هؤلاء عندهم يعني شدة، فلما انبرى بعض أهل السنة يدافع عن الحق، قالوا شديدين، والآن يصانع هؤلاء، لأنهم ما وجدوا شيئا يقاومون به أهل الحق فيرجعون إلى مثل هذه الأساليب.

على كل حال الحكمة مطلوبة، والشدة مطلوبة ولكل مقام مقال، والله الذي قال لرسوله عليه الصلاة والسلام أوصاه بالحكم وأوصاه بالصبر قال: ((يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم ))، وأمره بسل السيوف على الكفار، هذا ليس من الشدة؟، وبرجم الزناة المحصنين وبجلد الآخرين، وقال: “والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها” هذه شدة لكنها مطلوبة ومحمودة في محلها، فليست الشدة مذمومة مطلقا وليس الهدوء واللين محمود مطلقا، فلكل مقام مقال، ولكل ميدان رجال كما يقال.

 

 

 

[شريط بعنوان: تقوى الله والصدق]

الرابط: https://rabee.net/?p=7867

ذات صلة

thumbnail-4
thumbnail-3
thumbnail-2