(17) ثناء العلامة الشيخ صالح اللحيدان -حفظه الله-
السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ :عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
السائل :حيا الله الشيخ كيف الحال؟
الشيخ :حياك الله.
السائل: كلمناك هالحين والله للأسف الشديد شفنا التسجيل ما حصلناه
الشيخ :كيف التسجيل ؟
السائل: تسجيلها على شان سجلنا الكلام حقك اللي الحين ما حصلناه تسجَّل لو نعيد عليكم ممكن يا شيخ السؤال.
الشيخ :ليه ، كيف ما حصلتوه ؟
السائل :إحنا كنا نسجل على الكمبيوتر والله بعدين شفنا حصلناه ماتخزن!
الشيخ :كان المفروض أنكم ما تسألون إلا بعد ما تختبرون الجهاز
السائل :إي والله أنَّ من قبيل وحنا محضرين وننتظروك من بعد الصلاة ويقولون لنا الشيخ لسا ما جاء ومحظرين لكن قدر الله وما شاء فعل.
الشيخ :خير وش السؤال.
السائل :الله يحفظك.
السائل: سماحة الشيخ وصلنا شريط لمحاضرة جديدة لكم بتاريخ (06/01/1428هـ) بعنوان ضوابط عمل المرأة في الإسلام وقد كان من بين الأسئلة التي تفضلم بالإجابة عنها سؤال نصه :
ما موقفنا ممن يرمي بعض أهل العلم بالإرجاء حيث كثر ذلك في مواقع الانترنت وجزاكم الله خيرًا ؟
فكما ذكرتم أثناء الجواب حفظكم الله أنه كثر التقول على أهل العلم والجرأة عليهم .
وسؤالي يا سماحة الشيخ يلاحظ ـ وفقكم الله وسددكم ـ على شبكة الانترنت وخصوصا في موقع يسميه أصحابه موقع الأثري كما يزعمون كذلك بعض كتاب موقع الساحات يلاحظ في هذين الموقعين الطعن والنيل من كثير من علماء أهل السنة أمثال الشيخ أحمد النجمي والشيخ زيد المدخلي والشيخ صالح السحيمي ولاسيما يركزون في طعنهم على الشيخين محمد ناصر الدين الألباني والشيخ ربيع المدخلي ويرمونهم هذين الأخيرين بالإرجاء بل يصرح الكثير منهم بأنهم من غلاة المرجئة .
ولما لكم من منزلة رفيعة عند أهل السنة وناشدي الحق نطلب من سماحتكم كلمة في هذا الموضوع تذكرون ما تعرفونه عن هؤلاء المشايخ عسى الله أن يحق بها الحق ويبطل بها الباطل ويدفع بها عنكم النار كما جاء في الحديث الشريف وجزاكم الله خيرا ؟
الشيخ :أقول :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بالنسبة لطعن العلماء بأنهم أهل غلو وأنه وأنهم لا شك أنها مجازفة سيئة وتعدٍ من هؤلاء المتكلمين على حقوق أهل العلم وبالنسبة للشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ ربيع هادي مدخلي فإنني لا أعرف عنهم إلا أنهم من أهل السنة وليسوا من أهل الإرجاء الذين يطعن فيهم وسبق أن سئلت عن الشيخ ناصر في الحرم وسئلت عن الشيخ ربيع في الحرم.
السائل :وكنت حاضرا في كليهما الله يحفظك.
الشيخ :وذكرتهما بخير ومما قيل عن شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عليه والذين يتجرؤون على الشيخ عبد العزيز بن باز هم أقدر على أن يتجرؤا على من دونه والموعد يوم الجزاء والحساب.
السائل :شيخنا الله يحفظكم ما موقف الأخ السلفي أو المسلم من هذه المواقع لاسيما
يا شيخ أنها تأتي بأسماء أمثال سماحتكم لما يعلمون أن لكم مكانة عند الناس ويقولون أنكم أنتم رديتم على الشيخ ربيع والشيخ فلان والشيخ فلان.
الشيخ :هذا كذب لا أصل له.
السائل :جزاك الله خيرا يا شيخ.
الشيخ : أهلا وسهلا.
السائل :هل تسمحون بنشر هذه المكالمة الله يحفظك.
الشيخ :حياكم الله.
السائل :جزاكم الله خيرا.
الشيخ :في أمان الله.
السائل :السلام عليكم.
الشيخ :وعليكم السلام. أهـ.
قمنا بإجراء هذا الاتصال مع سماحته بعد صلاة عشاء يوم الثلاثاء (11 محرم/1428هـ.).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المكالمة الثانية
السائل : السلام عليكم .
– الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .
– السائل : حياكم الله يا شيخ كيف حالكم ؟
– الشيخ : الحمد لله .
– السائل : الله يسلمك .
الله يسلمك يا شيخ يلاحظ في موقع على شبكة الانترنت يُسمى موقع الأثري ,الله يسلمك يا شيخ يتناولون كثيراً الشيخ ربيعاً المدخلي بالطَّعن والسبِّ والشتم -يعني- بأسلوب الله يسلمك ـ والله ـ لا يستطيع الإنسان أنَّه –يعني- يسمعه أبداً .
– الشيخ –مقاطعاً-: الضرر والنَّقص على هؤلاء الذين يطعنون فيه .
– السائل : يا شيخ يقولون أنَّه يتكلَّم على الصحابة ,ويقولون أنَّه يطعن في الملائكة ويقولون عليه سبحان الله يعني
– الشيخ –مقاطعاً- : يكذبون في هذا القول .
– السائل : سبحان الله يا شيخ !
– الشيخ : فهم كاذبون في هذا فهو لا يطعن لا في الملائكة ولا في الصحابة .
– السائل : جزاك الله خيراً يا شيخ .
– الشيخ : حياك الله .
– السائل : بارك الله فيك . السلام عليكم .]
انتهى نصُّ المكالمة .
__________________________________
الصوتية الثالثة للشيخ اللحيدان:
يقول: يقول : سماحة الشيخ ، كثر الحديث عندنا في ليبيا وفي دول المغرب العربي حول الشيخ ربيع المدخلي ، وهناك من يعتبر رسائل الشيخ بأنها من أفضل الرسائل في هذا العصر والتي لا مجاملة فيها.
لكن هناك من يعتبره بأنه من أهل البدع والتكفير.
نريد من سماحة الشيخ أن يعلق على هذا الأمر جزاكم الله خيراً
الشيخ اللحيدان:
يمكن أن الله كتب للشيخ ربيع منزلة في الجنة عالية ولم يؤد العمل ليكفيها ، فجعل هؤلاء الناس يقعون فيه ليرفع الله درجته ولتنحط درجاتهم بذلك.
الرجل لا شك في سلامة عقيدته وصفائها ، والعصمة لا يُعصم أحد بعد الأنبياء ، لا أحد معصوم بعد الأنبياء، ولكن الرجل في عقيدته – الذي نعرفه عنه – أنه سليم المعتقد.
والإنسان إذا أخطأ ، كما يقول الشاعر
من ذا الذي تُرضى سجاياه كلها *** كفى المرء نبلا أن تعد معايبه
ثم هؤلاء الشباب الذين يتحدثون عن مثله ، هل كانوا بمنزلة عالية من التقى والضبط والإتقان والمعرفة ؟!
ينبغي للإنسان أن يشتغل بنفسه ، وما كان أهل العلم يتتبعون هفوات العلماء إذا كان لهم هفوات ، وقد ألف شيخ الإسلام ابن تيمية رسالة صغيرة هامة سماها (رفع الملام عن الأئمة الأعلام ) يعني لو أخطأ أي عالم .
كهؤلاء الذين يذهبون يخطئون الحافظ ابن حجر أو النووي ، ليس أحد من الناس كلامه كله حق سوى محمد صلى الله عليه وسلم ، وكما قال مالك رضي الله عنه ” كل يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر ” يشير إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
ينبغي لهؤلاء الشباب – من ليبيا و المغرب أو البلاد هذه – أن يتقوا الله في أنفسهم ويتجنبوا الوقوع في أعراض الناس و في أعراض طلبة العلم و في أعراض أهل العلم.
ثم ينبغي لكل واحد منهم أن ينظر في تعامله مع الناس وتعامله مع عبادة ربه.
______________________________________
الصوتية الرابعة:
السائل : السائل : أتجول في الأنترنت في المنتديات فوجدت في احد المنتديات رجلا يصف شيخنا الشيخ صالح بن فوزان الفوزان و الشيخ ربيع بن هادي المدخلي بأنهم من المرجئة؟
هذا الشخص الواصف و امثاله قبلهم من وصفوا خير الناس بغير صفته صلوات الله و سلام عليه قالواأن النبي ساحر,وكاهن وأن مايقوله إنماهي أساطيرالأولين تملى عليه
لاشك أن الشيخين ليسا من المرجئة في شيء بل هما بحول الله من أهل الإيمان و ينبغي أن يحذر من مثل هذا الشخص الواصف لهما بهذا الوصف أن يحذر منه و
السائل : أحسن الله إليكم و آخر ألف كتابا بعنوان ((النقض المثالي في فضح مذهب ربيع المدخلي الاعتزالي )) فوصفه بأنه معتزلي!
أجاب الشيخ حفظه الله
: الحماقات لا تنقضي و سوء القصد يبرزـ أحيانا ـ مرضى القلوب
لا أدري من أين يأتي وضع الاعتزال إلى الشيخ ربيع!!
لكن إذا كان هذا الشخص يكتب في الأنترنت هذا الموقع أو هذه المواقع التي جعلت الكثير من الناس
يقولون بدون أن يُعلم من هو و يسيء الى الأخرين دون أن يسهل الأمر في تقصيه و معرفة أحواله و معاقبته
ثم ربما أن هذه المواقف من هؤلاء السيئين أراد الله بها الخير لهؤلاء العلماء
قد تكون لهم عند الله منزلة في الجنة لم يبلغهم بها عملهم فأراد الله جل و علا ان يسئ اليهم هؤلاء بما ينسبونهم إليه ليعظم الله أجرهم و يثيبهم و لله في خلقه شؤون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
