الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي بين ثناء العلماء وسفاهة الجهلاء   أقوال العلماء في جماعة التبليغ   موقف الإسلام من عيسى ـ عليه السلام   توضيح   دفع أكذوبة المجالس السرية   تقديم الشيخ ربيع لكتاب: سُلوان السَّلَفِي عند كَيدِ الخَلَفي   حكم بناء الكنائس في بلاد المسلمين   الرد على الدكتور عباس شومان   تعليقات على طعونات الشيخ محمد بن هادي في أناس أبرياء مما يصفهم به   منزلة إصلاح ذات البين في الإسلام   نصيحة للسلفيين في الجزائر بالاجتماع وعدم الافتراق   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة (الحلقة الثالثة)   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الثانية )   دحر مغالطات الحجوري ودفع مخالفاته في كتابه الإجابة ( الحلقة الأولى )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الثالثة )   لا يا شيخ الأزهر، يجب عليك أن تسلك مسلك العلماء في إدانة ابن عربي في تصريحاته بوحدة الوجود ( الحلقة الثانية )   مؤاخذات على شيخ الجامع الأزهر أحمد الطيب ( الحلقة الأولى )   الخيانات والغدر من شر أنواع الفساد في الأرض   كلام أئمة الإسلام حول أحاديث الشفاعة التي لايرفع الخوارج الحدادية بها رأساً.   تحذير أهل السنة السلفيين من مجالسة ومخالطة أهل الأهواء المبتدعين   استهداف الروافض الحوثيين مكة المكرمة بصاروخ باليستي إنما هو امتداد لأعمال أسلافهم القرامطة الباطنية   بيان بطلان دعاوى أهل مؤتمر الشيشان   تصريحات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بتواتر أحاديث الشفاعة وأنه يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان   وضوح البرهان يدمغ مخالفات عادل آل حمدان – الحلقة الأولى   أحاديث الشفاعة محكمة وليست من المتشابه كما يقول ذلك الخوارج الجدد؛ فيجب التسليم بها واعتقاد ما دلت عليه.   نصيحة للمسلمين عمومًا والسلفيين خاصة، في ليبيا وغيرها من البلاد الإسلامية.   أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون   توجيه العلامة ربيع المدخلي، لبعض الشباب في المغرب العربي الذين ينكرون بعض بدع المقابر، ويترتب على ذلك مشاكل كبيرة   التكلف في قراءة القرآن أنكره أئمة السلف رحمهم الله   دحض أباطيل عبد الحميد الجهني التي أوردها في كتابه المسمى زورًا بالرد العلمي – الحلقة الخامسة

يا شيخ بالنسبة للمعلقات في البخاري ومسلم – يعني- يذكر أهل العلم: أنّ ما بين البخاري ومن علق إليه يكون ثابتا ثم ينظر في السند من بعد من علق إليه، طيّب بالنسبة للمعلقات التي ما وجدنا من وصلها كيف يكون التعامل معها؟

شارك عبر

https://rabee.net/?p=385

المعلقات في البخاري بعض الناس يعتقدون أنّ كل ما علّقه بصيغة الجزم فهو صحيح إلى ذلك المعلق عنه, وما علّقه بصيغة التضعيف فهو ضعيف, لكن الحافظ ابن حجر العليم بهذه الأمور أكثر من غيره يرى أنّ فيما روي بصيغة الجزم قد يكون فيه الضعيف، وضرب لذلك أمثلة، وما روي بصيغة التمريض قد يكون فيه الصحيح, وتكون روايته له بصيغة التمريض لا من أجل ضعفه وإنّما لأجل أنّه رواه بالمعنى, أو تصرف فيه، هذا فيما يتعلق بالمعلقات في البخاري، وأثبتوا له في الصحة إلى من علق عنه هذا الأثر ويبقى النظر في من بعد هذا.

وتعرفون أنّ الحافظ رحمه الله في فتح الباري يصل بعض المعلقات وفي “تغليق التعليق” يصل بعض المعلقات, وأنا أقول بناء على هذه القاعدة، لا أذكر الآن حديثاً عجز الحافظ عن تغليقه, ما أذكر, لكن لو فرض أنّه عجز عن تغليقه, فيكون حكمه حكم المراسيل والمقاطيع وما شاكل ذلك، يحكم عليها بالضعف, لأننا لماذا نحكم على المرسل بالضعف؟ والمنقطع؟ للجهل بحال الراوي الساقط هذا قد يكون ثقة وقد يكون ضعيفا وقد يكون كذّابا إلى آخره, فنجهل حاله فلا نحكم له بالصحة إلاّ إذا عرفنا حال راويه وأنّه من الثقات أو على الأقلّ ممّن تقبل روايته كراوي الحسن وما شاكل ذلك, إذا لم نجد فلا يكلّف الله نفسا إلاّ وسعها, نمشي على هذه القواعد ونعامله كمعاملة المراسيل ونحكم عليه بالضعف.

السائل: الإشكال هو أن ابن الصلاح قبل ابن حجر لماّ ذكر المعلقات هذه قال: بالنسبة لما ذكره البخاري بصيغة الجزم فإنّنا نحكم بالصحة إلى من علّقه عنه, قال: تحسيناً للظنّ بالبخاري فاستشكلت أنا على المدرس قلت له: -يعني- إنّما قلنا: إنّه صحيح بناءً على أنّ البخاري يرى أنّه ثقة عنده ويشكل على هذا أنّه قد يقول بعض الأئمّة مثلا حدثي الثقة لكن لا نقبل بهذا حتى نعرف من هو هذا الثقة.

الجواب: هو كذلك, وأنتم تعرفون أنّ الدارقطني ناقشه في أحاديث لا هي معلقة ولا هي مرسلة بل موصولة الأسانيد ومع ذلك أعلّها، وإن كان قد يكون الغالب أن الصواب مع البخاري ومع مسلم, لكن قد يصيب أحيانا.

ولهذا يقال: أحاديث الصحيحين تفيد العلم اليقيني أو القطعي لتلقي الأمّة لها بالقبول إلاّ الأحاديث التي انْتُقِدت، انتقدها الدارقطني وغيره، فإنّ هذه ليس لها حكم تلك الأحاديث التي تُلُقِيَت بالقبول وإن كان فيها الصحيح, لكن لا نعطيها حكم الأحاديث التي جزمت الأمّة بصحتها.

 

 

[أسئلة وأجوبة مهمة في علوم الحديث (الحلقة الأولى)]

الرابط: https://rabee.net/?p=385

ذات صلة

thumbnail-4
thumbnail-3
thumbnail-2