هذه مختلف فيها، صلاة التسابيح مختلف فيها، يعني في صحة الحديث وعدم صحته، بعض العلماء يصححه، وابن حجر اضطرب في تصحيحه وتحسينه وتضعيفه، وقال إنها لا تشبه في تفاصيلها وكيفيتها الصلاة المعروفة، فضعفها بالنظر إلى هذا المتن الذي ورد بها “ألا أحذيك، ألا أحذيك، ألا اعطيك، ألا…ألا…”، إلخ، وفيها أشياء كثيرة تختلف عن هيئات الصلاة، وأنا لم تطمئن إليه نفسي، وأرى أنه ضعيف، وقد ضعفته في كتاب الحافظ ابن حجر “النكت”، حققت هذا الكتاب، وملت إلى ضعفه، هذا ما عندي والله أعلم، نعلم أنه في كتب يصححونه والله اعلم على كل حال أنا أرى أنه ضعيف.
[شريط بعنوان: وجوب الاعتصام بالكتاب والسنة]