فتاوى في العلوم

ينص الأصوليون على اعتبار العرف فيما ليس فيه نص، وعندنا صور في أحكام النفقة والحقوق والآداب وغيرها لا يشملها عرف عام واحد، بل تتعدد فيها الأعراف فلكل قوم عرف يخصه في المجتمع الواحد فما هو الحكم في مثل ذلك
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,988
نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله عن عبد الرحمن ابن أبي حاتم قلت لأبي: ما معنى لا يحتج بحديثهم قال كانوا قوما لا يحفظون يحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت، نقله في تهذيب التهذيب يقول السؤال هل هذا تفسير قول أهل الحديث لا يحتج بحديثهم فقط أو قد يشمل غير ما ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه.
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,368
شيخنا قلتم إن كل أهل البدع كذابون هل يفهم من كلامك رد رواية المبتدعة مطلقا؟ وكيف يجمع بين هذا وبين رواية الأئمة عن أهل البدع؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,461
كيف نوفق بين ما رواه ابن أبي حاتم في مقدمة الجرح والتعديل عن شيخ من الخوارج أنه كان يقول بعدما تاب: “انظروا عمن تأخذون دينكم فإنا كنا إذا هوينا أمرا صيرناه حديثا” وبين ما عرف من مذهبهم من تكفير مرتكب الكبيرة ورواية المحدثين عن بعضهم
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,511
رواية الصحابي الذي لم يُسمّ ألا يمكن أن يكون مختلفاً في صحبته فيقبله قوم ويرده آخرون ؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,361
هل مجهول العدالة باطنًا وظاهرًا هو نفسه مجهول العين؟[وما هو المبهم؟]
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 3,056
كيف ترفع جهالة العين وجهالة الحال عن الراوي؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 3,714
يقول السائل: ما الفرق بين الإجماع والاتّفاق؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,718
أجمع الصحابة على مسألة ما، هل يجوز لمن جاء بعدهم أن يحدث قولاً؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,531
: هل قول أئمة وعلماء السلف -رحمهم الله تعالى- في القرون الثلاثة حجة يرجع إليها
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 3,644
ما مدى صحة التقسيم الذي ذكره ابن الصلاح في زيادة الثقة إذا كانت منافية فلا تقبل وإذا كانت غير منافية فهي مقبولة, وهل هذا يتعارض مع منهج الأئمّة المتقدمين الذين كانوا يلجؤون إلى القرائن دون هذا التقسيم؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,026
هل السنة تنسخ القرآن؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,721
إذا اتى حديث عام أو آية عامة وعمل الصحابة بمقتضى هذا العموم إلا بعض الأفراد التي يتناولها هذا النص لم يعملوا بها، فهل العمل بها بدعة
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,424
ما معنى قاعدة إذا فعل الصحابي شيئا يخالف ما رواه فالعبرة بما يرويه لا بما يفعله
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 4,294
ما حكم القراءة والدراسة في علم المنطق غير المخلوط بالعقائد الفاسدة ككتاب (سلم الأخضري)، وكتاب (آداب البحث والمناظرة) وغيرها لطالب علم مُبتدئ ؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 3,853
بعض الأشاعرة يقولون في بعض حروف القرآن :حرف زائد فما قصدهم بذلك؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,382
ما قول فضيلتكم في ما يسمى بالتفسير الموضوعي للقرآن
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 2,477
يقول ابن كثير رحمه الله في مقدمة تفسيره :”إن التفسير بالرأي محرم” ونقل أقوال السلف في ذلك فما هي صور التفسير بالرأي المحرم
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 4,075
هل يجوز أن يقال في تفسير الآيات قولة: “إن دل على شيء فإنما يدل على”.
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 3,933
ماهي مراحل تفسير القرآن؟، أي فيه من يقول إن هناك تفسيرا مذموما وتفسيرا محمودا؟
فتاوى في العلوم. 25 فبراير، 2014 5,217

1 2 3 التالي »

فتاوى في العلوم

شيخنا قلتم إن كل أهل البدع كذابون هل يفهم من كلامك رد رواية المبتدعة مطلقا؟ وكيف يجمع بين هذا وبين رواية الأئمة عن أهل البدع؟

رواية الصحابي الذي لم يُسمّ ألا يمكن أن يكون مختلفاً في صحبته فيقبله قوم ويرده آخرون ؟

هل مجهول العدالة باطنًا وظاهرًا هو نفسه مجهول العين؟[وما هو المبهم؟]

كيف ترفع جهالة العين وجهالة الحال عن الراوي؟

يقول السائل: ما الفرق بين الإجماع والاتّفاق؟

أجمع الصحابة على مسألة ما، هل يجوز لمن جاء بعدهم أن يحدث قولاً؟

: هل قول أئمة وعلماء السلف -رحمهم الله تعالى- في القرون الثلاثة حجة يرجع إليها

هل السنة تنسخ القرآن؟

إذا اتى حديث عام أو آية عامة وعمل الصحابة بمقتضى هذا العموم إلا بعض الأفراد التي يتناولها هذا النص لم يعملوا بها، فهل العمل بها بدعة

ما معنى قاعدة إذا فعل الصحابي شيئا يخالف ما رواه فالعبرة بما يرويه لا بما يفعله

ما حكم القراءة والدراسة في علم المنطق غير المخلوط بالعقائد الفاسدة ككتاب (سلم الأخضري)، وكتاب (آداب البحث والمناظرة) وغيرها لطالب علم مُبتدئ ؟

بعض الأشاعرة يقولون في بعض حروف القرآن :حرف زائد فما قصدهم بذلك؟

ما قول فضيلتكم في ما يسمى بالتفسير الموضوعي للقرآن

يقول ابن كثير رحمه الله في مقدمة تفسيره :”إن التفسير بالرأي محرم” ونقل أقوال السلف في ذلك فما هي صور التفسير بالرأي المحرم

هل يجوز أن يقال في تفسير الآيات قولة: “إن دل على شيء فإنما يدل على”.

ماهي مراحل تفسير القرآن؟، أي فيه من يقول إن هناك تفسيرا مذموما وتفسيرا محمودا؟

أحدث المقالات

أحدث الصوتيات

الكلمة الافتتاحية لدورة الإمام مالك بن أنس السلفية الخامسة

وصية من الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي في أول أيام عيد الأضحى المبارك عام 1441هـ.

نصيحة من العلامة ربيع بن هادي المدخلي للمسلمين في أول أيام عيد الفطر المبارك عام 1441هـ

كلمة الشيخ لأبنائه السلفيين بدار الحديث لتحفيظ القرآن والسنة بتكيوين أكادير بالمغرب

نصيحة للسلفيين عموما ولطلاب العلم من دولة السودان خصوصا